EL REBELDE ESPIRITUAL
OSHO
(Resumen)


1 - Sólo unos pocos rebeldes iluminados alrededor del mundo... y temblarán todos los tronos de poder.
2 – Si eres capaz de dormir, eres capaz de despertar.
3 - Hay que convertirse en un ser absolutamente desligado del pasado.
4 - El rebelde espiritual no tendrá ningún pasado ni ninguna historia. Solamente tendrá el presente y un vasto futuro abierto, no dominado por el pasado muerto.
5 - Lo único que será preciso es un poco de 'meditatividad', un poco de silencio, un poco de amor...
6 - Nunca ha habido ninguna seguridad.
7 - La vida puede desaparecer en un momento.
8 - El rebelde comprende que no hay seguridad -por lo tanto no la pidas. Vive en la inseguridad, porque ese es un hecho real de la vida. No puedes evitarlo, no puedes prevenirlo, así que no hay necesidad de preocuparse al respecto. No pierdas tiempo innecesariamente.
9 - Más vale que te apures o te quedarás sin planeta.
10 - ¿Cuál es la diferencia entre el rebelde y el revolucionario? El revolucionario pregona que cambiando la estructura social es suficiente para cambiar al hombre. El rebelde es un fenómeno espiritual. Su actitud es absolutamente individual. Su visión es que si queremos cambiar la sociedad, tenemos que cambiar al individuo.
11 - El rebelde trae al mundo un cambio de consciencia.
12 - La familia es una de las más grandes trampas que la sociedad ha usado por milenios para mantener al hombre esclavo.
13 - El rebelde es aún una dimensión no experimentada.
14 - El tiempo no sólo está maduro... si no te apuras, el tiempo ha llegado a su fin.
15 - La violencia es la violación de la vida y de la consciencia.
16 - Sólo se pueden lograr fines justos a través de medios correctos.
17 - A través de la violencia no se puede lograr una humanidad pacífica.
18 - El pasado, como un todo, tiene que ser negado.
19 - El rebelde no puede ser a medias.
20 - La justicia social es la venganza social.
21 – La vieja humanidad no está interesada en eliminar el crimen completamente. Sólo está interesada en castigar al desobediente –al inadaptado- a los que desean seguir su propio camino.
22 - Es fundamental recordar que la paz no es una meta. Paz es nuestra naturaleza intrínseca.
23 - Sea lo que fuere que te esté impidiendo tu crecimiento natural, eso ha de ser desechado: cólera, celos, envidia, avaricia, deseo. No es una renuncia, es simplemente comprensión. ¡Deséchalas!
24 - El único templo es la existencia.
25 - En el momento que renuncias a tus responsabilidades, renuncias también a la libertad.
26 - La responsabilidad no es el deber social: hacia tus mayores, tu esposa, etc. Es un deber mecánico.
27 - Sigue tu conciencia.
28 - No, el rebelde no puede renunciar al mundo y a la sociedad, pero ciertamente puede renunciar a muchas otras cosas. Puede renunciar a la mal llamada moralidad impuesta sobre él por la sociedad, puede renunciar al conocimiento dado por la sociedad. No renuncia a la sociedad como tal, pero renuncia a todo lo que le ha dado la sociedad. Esta es la verdadera renuncia.
29 - Puede aceptar la crucifixión, pero no aceptará ninguna esclavitud espiritual.
30 - La ignorancia no puede ser apoyada bajo ningún punto de vista.
31 - El rebelde amará al mundo porque el mundo -la existencia- es nuestra fuente de vida.
32 • El nuevo rebelde declara la dignidad del hombre y la muerte de Dios y la muerte de todos los salvadores, profetas y mensajeros.
33 - El nuevo rebelde es una declaración de ser nadie, sólo un ser humano -simple, sincero, alerta y consciente' conociéndose a si mismo, y sabiendo que los demás son tan divinos como él.
34 - El nuevo rebelde es un ser iluminado - está realizado y profundamente contento.
Se encuentra distante y solo. Vive en la claridad.
La verdad es su religión, la libertad su ruta. Y ser él mismo, totalmente él mismo, es su objetivo.
35 - Los antiguos sabios condenaron la naturaleza humana, los instintos humanos. Todos éramos pecadores. Dios estaba en las alturas.
36 - El rebelde reta al mundo: tienes que crear tu propio Dios dentro de tu propio ser, tienes que ser un Dios. Y este Dios no va a estar contra la humanidad; al contrario, va a ser su absoluta realización, su germinación, su florecimiento, su madurez.
37 - El nuevo rebelde no va a aceptar ninguna culpa, porque todo lo que es natural está bien. Debe ser purificado, vivido - no reprimido, ni ocultado en el inconsciente, sino traído a la luz de la consciencia.
38 - En el pasado Dios era el creador. En el futuro Dios será la creación de la consciencia humana. Será el pico más elevado de la celebración humana, de la luz y el resplandor humano.
39 - Rebelión ahora o nunca.
40 - La única luz aceptada para tí, es la tuya.
41 - Tu único interés es el futuro crecimiento de tu ser.
42 - Ser un rebelde es vivir de acuerdo a su propia luz, aunque sea pequeña y encontrar su ruta en el futuro desconocido.
43 - El pasado es un peso y si te apegas no podrás moverte ni un centímetro.
44 - El rebelde no pertenece a ninguna ideología, a ninguna filosofía ni teología.
45 - La única idea significativa es la que surge de ti, crece en ti, florece en ti.
46 - El rebelde no tiene camino a seguir. El mismo espíritu de la rebelión es que no necesita guía. Es una luz en sí mismo.
47 - Los que no pueden rebelarse piden consejo, quieren ser seguidores. Su psicología es que al seguir a otros se relevan de toda responsabilidad. El guía, el maestro, el líder, el mesías, se hace responsable de todo. Lo único que se le pide del seguidor es que tenga fe. El rebelde está tremendamente enamorado de la libertad - libertad total, nada menos que eso.
48 - El rebelde no tiene salvador, ni mensajero de Dios, ni mesías, ni guía. Se mueve según su propia naturaleza. No sigue a nadie, ni imita a nadie. Ciertamente ha elegido el más peligroso modo de vida, lleno de responsabilidad, pero de tremenda dicha y libertad. Cae a menudo, comete errores, pero no se arrepiente de nada, pues aprende un profundo secreto de la vida: cometiendo errores te vuelve sabio. No hay otra manera de volverse sabio.
49 - Ser dichoso es correcto. Ser miserable es erróneo.
50 - El peregrinaje del rebelde está lleno de sorpresas. No tiene ni mapas ni guía, así que en cada momento llega a un nuevo espacio, a una nueva experiencia - a su propia experiencia, a su propia verdad, a su propia dicha, a su propio amor.
51 - El rebelde no tiene camino como tal. Camina y hace su camino al andar.
52 - La vida es un puente, no hagas tu casa en él - es un lugar de paso.
53 - En una vida tan transitoria uno es absolutamente libre de vivir sin compromiso alguno y cuando la muerte es una certeza, no hay en realidad necesidad de compromisos.
54 - El rebelde es casi como un pájaro volando en el cielo. ¿Qué camino sigue? No hay autopistas en el cielo, no hay huellas de pájaros antiguos, ni grandes pájaros, ni Buddhas, ni Cristos. Ningún pájaro deja huellas en el cielo, por eso el cielo está siempre abierto.
55 - Encuentra la dirección que te produce regocijo, Dirígete hacia la estrella que hace repicar campanas en tu corazón.
Eres tú el factor decisivo. ¡Nadie más!
56 - Tu camino no será el de ningún otro.
57 - Es más, ¿qué necesidad hay de un camino? Ya estás aquí - existes, estás consciente. 'Soy todo lo que necesito y mi hogar es la existencia'.
58 - Libertad total: menos que eso. No.


:adios: :amor: :amorcito:

Gracias Lu!!!! la: Me encanto!!!
Muuuchos Besos y Bendiciones!!! :besito: :amor: :adios:

Estupendo. Pero,por qué no se aplicó el mismo el cuento?Por qué dejó Osho que le adoraran como a un Dios?

Asi que no eran solo figuraciones mias..... :?

El ser humano nace desvalido y no es autónomo hasta pasados muchos años de desarrollo y maduración. La familia, aún con todas las variedades culturales, permite al ser humano sobrevivir hasta conseguir ser autónomo. Es el mecanismo evolutivo que soluciona nuestra supervivencia y que nos ha permitido ser lo que somos.

Del mismo modo, el ser humano no se configura a solas; necesita un entorno afectivo, íntimo y social adecuado para desarrollar sus capacidades y destrezas sin el daño que se produce en su ausencia.

La familia no es, por tanto, una trampa; es una oportunidad.

Osho, embustero profesional, se equivoca.

No obstante, Uhura, puede usted abandonar su familia y liberarse de esa esclavitud.

Lo de la famila no lo comparto para nada, todo lo contrario solo hay que saber fluctuar con la misma, muchos viven en una familia y quizas no llegan a saber lo que significa la misma .



Saludos.

Bulturido....no sabes cómo me devaneo en tomar una posición al respecto.....la historia transmitida en esos asuntos, apunta al arrepentimiento de las personas que se atrevieron a tomar esa desición....al parecer es mas sano el autosacrificio......mantener las apariencias y sentirse agobiado por la soledad acompañada.....el falso orgullo del deber cumplido...ayer me preguntaba si ese rollo sobre la abnegación de las mujeres es una historia inventada...trataré de encontrar una respuesta con el único sujeto confiable y que tengo a la mano, a mi misma.....la posición de los hijos no es la misma de los padres.....yo igual pedia pq mis padres siempre se mantuvieran unidos, ahora, finalmente se han separado, qué egoista fuí, debieron de hacerlo hace mucho.....

Particularmente pienso que el problema no es tanto de la familia en sí misma, entendida como institución, como de las relaciones que surgen a partir de la misma.Tal vez sean esas relaciones las que hay que sanar o enfocarlas desde parámetros diferentes.

Osho critica la familia por parecerle condenarle a uno a la esclavitud. En la práctica la solución que propuso a este supuesto problema fue crear una secta de seguidores que le idolatraban como a un dios. Esa sí que es una trampa, y bastante vieja por cierto.

Te doy la razón Valdemar, pero es complicado el asunto, uno es el problema jerárquico, los hijos no tienen voz ni voto, los padres como cabeza de familia imponen sus criterio y muchas veces son ofensivos para con lo hijos, tienen la capacidad de humillar con mucha facilidad, y entre ellos (los padres) los acuerdos pocas veces se cumplen, hay momentos que pareciera que hicieran las cosas para molestarse entre si, entre hermanos igual, pocas veces hay una realación filial verdadera...

De Osho, pues ahi cada loco con su tema, como siempre digo, lo que importa es el mensaje, no el mensajero....

Por eso decía que es una oportunidad; hay que tratar de aprovecharla, pues un entorno familiar adecuado evita los trastornos que se dan en su ausencia (y no sólo para los niños).

Cierto es que determinadas situaciones pueden sugerir un cambio de ámbito, especialmente para los menores. Pero el entorno sustituto que suele buscarse se desea siempre lo más parecido a un ambiente familiar; o al menos eso dicen desde las oficinas de asuntos sociales.

Si bien algunas familias están así de desectructuradas (maltrato, vejaciones, abuso, explotación, abandono, desidia, etc.), no creo que a la humanidad le haya ido tan mal con la familia como para desecharla.

¿O sí?

¿Hay cosas que mejorar? Las hay, dependiendo también del modelo de familia del que hablemos. Pero mal haríamos en declarar que no sirve.



P.D. Usted lo dirá siempre, Uhura, pero no es verdad que no importe el mensajero. El embaucador de Osho es la prueba.

¿Usted no quiere sacrificarse? No lo haga. Ahora bien, si usted no entiende las relaciones familiares como aquéllas en que unos se dan a otros gratis, si no las ve como un entorno de especial responsabilidad de unos respecto de otros, si no las vive como un ámbito único de experiencia del amor, sepa que lamento que esté teniendo una vivencia tan pésima de su maternidad. Juzgue si quiere su caso como el de una esclava, pero recuerde que es "su caso". Espero que en su familia las cosas le vayan mejor que hasta ahora.

le doy el privilegio de la duda Bulturido.....solamente espero hacer un mejor papel del que creo hicieron conmigo....quiza sea un desastre universal, pero hice mi mejor esfuerzo por zafarme de lo que creo es una mentira orquestada a modo de conspiración......y heredarle las llaves a mis hijos, que quiza al final me reclamen que por ellos ni me hubiera molestado.......

Bueno, Jalibea, no tiene por qué formar una familia si no quiere.

Y cierto es que la familia es un ámbito donde se da el conflicto, aunque no hay un sólo ámbito social sin conflictos. Para decidir que es conveniente su eliminación sería aconsejable el paso previo de valorar sus posibles alternativas.

¿Cuál se le ocurre a usted que pueda ser una buena alternativa a la familia, que supere sus ventajas y tenga menos inconvenientes?