Para ejercitaros en la meditación sentada ,retiraos a un lugar apacible y concentraos en el examen del cuerpo-mente; contemplad los cuatro elementos [tierra, aire, agua, fuego] y los cinco agregados [formas, sensaciones, percepciones, composiciones (mentales), conciencias] y los seis sentidos: la vista, el oído, el olfato, el gusto, el tacto y la mente (discriminativa) [manas], y luego las tres manchas: avidez, aversión y ofuscación, y por último el bien y el mal, los amigos y los enemigos, lo profano y lo sagrado. Examinad así todos estos fenómenos.
Desde el tiempo sin principio todos ellos carecen de entidad-por-sí y son quiescentes, ni surgen ni cesan, son iguales, no duales. Desde el tiempo sin principio, jamás han existido, en sentido último, están completamente pacificados. Desde el tiempo sin principio, son totalmente puros y libres.
Día y noche sin interrupción, ya estéis caminando, de pie, sentado o acostado, practicad siempre ésta contemplación. Entonces instantáneamente comprenderéis que vuestro cuerpo es como la luna (reflejada) en el agua, como una imagen en un espejo, como aire que riela en un radiante verano, como el eco en un valle vacío. Si creéis que todo esto existe, buscadlo, no lo encontraréis. Si pensáis que no existe, entonces comprenderéis que todo ello se haya ante vuestros ojos. Jamas ha nacido nadie, y desde el presente hasta siempre no hay absolutamente nadie que muera. Aquel que permanezca sin cesar en esta contemplación, llegará necesariamente al verdadero arrepentimiento gracias al cual los karma más pesados acumulados durante decenas de miles de existencias se disiparán por sí mismos. Únicamente aquellos a quienes la duda extravía y que son incapaces de abandonarse confiadamente en Dios no podrán llegar a la liberación. El que tiene confianza y practica de acuerdo a este metodo de contemplación accederá al verdadero principio del no-nacimiento.Nacemos y existimos vivimos en Dios.
Si os dáis cuenta de que vuestra mente está distraída, examinad de dónde viene esa distracción. No tiene, finalmente, ningún origen. No proviene de ninguna de las direcciones del espacio y no va a ninguna parte. Y lo mismo ocurre con nuestras fijaciones sobre tal o cual situación, con nuestras ilusiones, nuestros errores, nuestras especulaciones, nuestras ideas que van y vienen.
No perdáis esto de vista. Entonces vuestra mente se apaciguará y ya no sereis víctimas de estos artificios groseros. Cuando la mente se ha apaciguado, los pensamientos ya no encuentran dónde agarrarse y según sea vuestro karma, vuestras aflicciones se disiparán por sí mismas poco a poco. Al no crear más karma nuevo alcanzaréis lo que se llama la liberación.
Si sentís que, a pesar de todo, las aflicciones se apoderan de vuestra mente y, encerrándola en sí misma, siembran en ella el desorden o la sumergen en el torpor, relajad vuestra postura, sacudíos y luego retomad vuestra inmovilidad. Lentamente, todo volverá a ponerse en su sitio y conoceréis de nuevo la pureza y quiescencia de vuestra mente. Pero todo esto no se hace sin esfuerzo, sin intrepidez incluso, como si se tratara de salvar vuestra vida. No os estanquéis en la indolencia. Haced el esfuerzo y no aflojéis nunca.
Vaciandoos de vosotros mismos ,paulatinamente os llenareis de Dios.
Cuando (como principiantes) comencéis a practicar la meditación sentada y contemplar la mente, sentáos en un lugar apartado. Primero colocad vuestro torso en posición vertical y sentáos correctamente. Aflojad vuestras ropas y cinturón. Relajad vuestro cuerpo y distendez vuestros miembros. Daos un masaje siete u ocho veces. Expulsad completamente el aire de vuestro vientre. Gracias a un flujo natural alcanzaréis vuestra verdadera naturaleza, clara y vacía (de deseo), quiescente y pura. Con el cuerpo-mente armonizados, la mente está en paz. Entonces, arcano y misterioso, el hálito interno [prâna] es claro y frío.
Lentamente, lentamente, unificas tu mente y tu sendero interior se vuelve claro y penetrante. Vuestra conciencia se hará cada vez más lúcida y podrá entonces constatar que interior y exterior son igualmente vacíos y puros. Tal es la naturaleza de la mente, así se revela la mente del Despertar la suprema union de Dios en Vosotros, el cielo en la tierra. Aunque por naturaleza la mente no tiene forma, la voluntad no cesa de estar presente en ella, como un hálito secreto y sutil que no puede agotarse, serena y sin confusión. Tal es la naturaleza de Cristo. El que percibe la naturaleza de Cristo abandona para siempre el samsâra, y se le llama el Desapegado del Mundo;el BUDA.
vaciando, se vuelve a descubrir la mente original.
¡Tened confianza ]en estas palabras verídicas!. Al que ha realizado su naturaleza de Buddha o Cristica se le llama Bodhisattva o supremo ser Compasivo,gran Asor.
Ha realizado la Vía, ha descubierto el Principio, ha encontrado la naturaleza de la Realidad ;Por ello el Sûtra dice:
el corazón impregnado de una linea sagrada jamás degenerará.
Todo esto no es más que un Medio Hábil Adecuado para animar a los principiantes.
Sabed, pues, que empleamos Medios Hábiles para permitiros seguir la Vía, pero sabed también que estos Medios en sí mismos no son diferentes de la mente del Despertar .
Tal es el método preparatorio, que recurre, pues, a la acción, a la voluntad. Pero todo método tiene su origen en la ausencia de método, y es al método sin método a lo que desde siempre se llama método. Finalmente, nuestro método, no recurre a ninguna acción particular, y el método sin acción particular es el único método auténtico.
Un Sûtra muy antiguo dice :
la verdadera liberación está vacía, no actua, no desea nada
y no tiene ningún aspecto.Solo vaciandose de si podemos llenarnos de El;la suprema verdad.
El método auténtico consiste, pues, en no hacer nada en particular,abandonarnos en sus brazos de Padre/madre.
Texto de clase B Registro de los Maestros y Discípulos del maestro Santiago gran Asor Eoc.
pueda la sublime y preciosa compasion por todos los seres sintientes generarse en aquellos en los que todavía no se ha generado.
Y en aquellos en los que ya se ha generado, que nunca degenere,
sino que se desarrolle cada vez más.
Besos para todos :losel
hola losel
sabio lo ke posteaste...llevo tiempo meditando y realmente buscando el intentar salirse de esta rueda karmica te encuentras en un camino en ke las cosas son...asi de simple...pero lo ke cuesta es verse uno mismo tal cual es...sin disfraces,sin autoengañarse,estar atento dia y noche sin perder la intension...vernos reflejados en los demas sin juzgarnos ni juzgar a los otros y darnos cuenta ke no hay dualidad,ni separacion,ke ilusion nos crea el ego y nos perdemos compitiendo y luchando por una individualidad ke no existe y nos perdemos en la confusion de las apariencias...
lo ke mas me ha costado es entender,no solo en palabras,es la muerte...en dos años a la fecha murio mi padre,la madre de el,un amigo,el padrino de mi marido...en fin...lo ke me ha llevado a tratar entender ke la muerte no existe,he avanzado un poco en esto...pero aun tengo muchos apegos lo ke me dificulta verla como un paso a otro estado solamente...en fin...por entusiasmo no me kedo jejeje
seguir adelante... con constanciaaa
un abrazo y mucho amoooor _________________ Dos aves, amigas inseparables, se posan en el mismo arbol. Una come el fruto dulce, la otra observa sin comer.
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con constanciaaa
y mucho amoooor 
